Θέλομε να γίνωμεν ελεύθεροι και όχι να λεγόμεθα ελεύθεροι

ΗΛΙΑΣ ΖΕΡΒΟΣ ΙΑΚΩΒΑΤΟΣ 26-12-1848

Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2019

ΡΙΦΟΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΔΕΣ



ΤΟ Κτηματολόγιο μας έδωσε Δουλειά
Ο Βασίλης Μαλλι.ώρης προχωρεί λίγο ακόμα
Αναφέρεται πλέον για πολίτες με διπλή
υπηκοότητα  Τους


ΡΙΦΟΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΔΕΣ

Ω! Νικόλα μου, για γέλια είναι όσα εξιστορείς
να τ’ ακούς, να τα διαβάζεις και με δαύτα ν’ απορείς.
Πριν περίπου εκατό χρόνια τράβηξαν νια μολυβιά
λες και σέρνανε ψαλίδι στου προβάτου την προβιά.
Πατεράδες και παππούδες και προπάπποι αν το θες
νόμιζαν Δαμουλιανάδες κι αυτό είναι αληθές.
-- Γεννηθείς; -- Δαμουλιανάτα. – Βαπτισθείς; -- Στην Παναγιά.
Στα μητρώα των αρένων εγγραφόσουν στην Πλαγιά.
-- Κατοικείς -- Δαμουλιανάτα. – Που ψηφίζεις; -- Εδεκεί.
Απογράφεσαι, δηλώνεις κι όλοι κάνουν τουμπεκί.
-- Πρόεδρος Δαμουλιανάδων; -- Ο Ριφιώτης Παναγής.
-- Αθανάσης και Κωστάκης; -- Λάθος μιας επιλογής.
Και τη γη την τελευταία π’ αγκαλιάζει τα κορμιά
σαν Ριφοδαμουλιανάδες πήρανε κληρονομιά.
Τώρα ήρτε κι η σειρά μας να τα ζήσουμε και μείς
μια κι απ την τεχνολογία δε γλυτώνει πια κανείς.
Βρε Διονύση φτιάχνεις σπίτι σε Ριφιώτων γη ψηλά
κι ο Βασίλης λέει, με φκείνο ύπνος πως δεν του κολλά.
Βάζω και τον εαυτό μου που στα σύνορα ακουμπώ,
στου Λευτέρη και στη Φρόσω, σε Ριφιώτων γη θα μπω.
Βρε Βαγγέλη ψάχνεις ψήφους σε Ριφιώτων γειτονιά
και συ Σπύρο λες πως είναι όλα μια ζηλοφτονιά.
Ζαφειρέοι εδετόσοι και απόγονοι αρκετοί,
γίνανε Ριφιώτες όλοι και λυμένοι και δετοί.
Δημητρούλα που γκρινιάζεις καταγράφεσαι και συ,
δίπλα κι άλλοι Ζαφειρέοι, στα Ριφιώτικα μαζί.
Και συ Σπύρο καπετάνιε που στα πέλαγα γυρνάς
κι αν δηλώνεις Δαμουλιάνος σε Ριφιού τη γη πατάς.

Τι να πω για το Μικέλη, κάποιος πρέπει να το πει,
δάχτυλος του Δασκαλάκη θα ναι η μετατροπή.
Έστριβε στο Ρίφι πάντα, Ρίφι ένοιωθε κι αυτός,
νύφη απ το Ρίφι βρήκε κι όλα έγιναν γραφτώς.
Τι να πω για τη μεγάλη των ανθρώπων γειτονιά,
Τζουγανέοι, Μαλλιωρέοι, λες και βγήκαν διακονιά.
Ποιος το λέει στο Χατζάρα; Ποιος το λέει στον Παυλή,
Μινερβή και Βινιερέων πως Ριφιού ήταν η γη.
Γίνηκαν κι αυτοί Ριφιώτες. Ω! μπα Θεέ μου, σαν εμάς,
τώρα τσ’ αντιπροσωπεύουν η Σταμένια κι ο Μεμάς.
Μα κι απέναντι ακόμα μια μεγάλη γειτονιά
απ του Σέλου το πορτόνι ως του Ντέλα τη ρονιά.
Μπόλικοι Σιμωνετέοι, Βαγγελέοι ένα σωρό
και στου «Κορωνή τ αλώνι» σέρναν όλοι το χορό.
Που να ξέραν πως χορεύουν σε Ριφιώτικη μεριά
κι είχε γίνει το χωριό τους όλο νιαν απλωχεριά.
Φύλακας τώρα η Μίνα με σφιγμένη την καρδιά,
μη κατέβουν οι Ριφιώτες και γυρέψουν τα κλειδιά.
Έλαχε σε μας ο κλήρος να δηλώσουμε γραφτώς
πως το σπίτι είναι στο Ρίφι άρα και ο εαυτός.
Ώρα κτηματολογίου, ξεκαθάρισμα που λες
φτιάχνουμε μεγάλο Ρίφι και αρχίζει ο χαβαλές.
ΒΑΣΙΛΗΣ ΜΑΛΛΙΩΡΗΣ

Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2019

Η ΕΛΕΝΗ ΑΛΙΒΙΖΑΤΟΥ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ



   Στο Ληξούρι, στον χώρο του Μουσείου
η κ. Ελένη Αλιβιζάτου-Παπαδοπούλου, παρουσίασε τις δημιουργίες της 11-19 Αυγούστου 
Η έκθεση φωτογραφίας με τον τίτλο «Μεταμορφώσεις» είχε πέντε θέματα όπως ανέλυσε 
ο Γ Σ Γαλανός 
Όλες αυτές τις μέρες η Δημιουργός κ Ελένη ξενάγησε 
τους επισκέπτες στον  κόσμο 
της δημιουργίας όπως παρουσιάσε μέσα από  τις φωτογραφίες
Για την Δημιουργό αλλά και τα έργα μίλησε ο Γερ Σ Γαλανός στα εγκαίνια της έκθεσης 11-8-19

Παρουσίασης  έκθεσης φωτογραφίας της Ελένης Αλιβιζάτου 11-8-2019
Γεράσιμος Σωτ. Γαλανός

Πριν λίγο καιρό, μια ευγενική χροιά φωνής με ενημέρωνε  από το τηλέφωνο για μια έκθεση φωτογραφίας που θα γινόταν στο Ληξούρι κατά τον Αύγουστο και με καλούσε να δεχτώ να πω δυο λόγια ή καλύτερα να την προλογίσω την πρώτη μέρα που θα ξεκινούσε το όμορφο ταξίδι της γνωριμίας με το Ληξουριώτικο κοινό και όχι μόνο.
Δέχτηκα ολόχαρα, παρ’ όλο τον σκληρό φόρτο των ασχολιών μου, γιατί αναγνώρισα αμέσως τη φωνή της κυρίας Ελένης Αλιβιζάτου, που στέκει ως  μια ιδιαίτερη προσωπικότητα, θαυμαστή για την  καλλιτεχνική της διάθεση και δράση. Δέχτηκα ακόμη να είμαι σήμερα κοντά σας και να μιλήσω για το έργο της, από καρδιάς και  κριτικής σκέψης σκιαγραφήσεις  και βλέψεις για την εξαίρετη καλλιτέχνιδα, την  Ελένη Αλιβιζάτου, μιλώντας σας  γι αυτήν, καλλιτεχνικά και πνευματικά,  πάνω σε μια δική της έκθεση φωτογραφικού δημιουργικού έργου, που ξεδιπλώνει το είναι της.  
Πριν εκθέσω τα λόγια μου και τις καλλιτεχνικές μου αντανακλάσεις και θέσεις που πηγάζουν από το έργο της, ας εκθέσω πρώτα την αρχική  γνωριμία μου, με την Ελένη Αλιβιζάτου. Την πρωτοσυνάντησα σε μια έκθεσή  της στο χωριό της, τα Δαμουλιανάτα, και οι δημιουργικές φωτογραφίες της με σταμάτησαν να τις προσέξω σχολαστικά.
Μέσα από κείνες τις φωτογραφίες ξεπηδούσαν παιχνιδίσματα με το φως, με τα στοιχεία της φύσης, με εικόνες του τώρα,  αλλά και του παρελθόντος,  μα πάνω από όλα μου κέντρισαν το ενδιαφέρον, γιατί με προκαλούσαν να τις μελετήσω, να τις προσέξω, να παλέψω μαζί τους και αυτές να με φέρουν στο δικό τους κόσμο, τον εύπλαστο όμορφα, στον ονειρικό, στον στοχαστικό. 
Τώρα βρισκόμαστε εδώ, σ’ αυτές τις φωτογραφικές συνθέσεις,  με τίτλο «Μεταμόρφωση»  στην Ιακωβάτειο του Ληξουρίου μας, σ’ αυτές τις  φωτογραφικές προτάσεις, της Ελένης Αλιβιζάτου,  που έχουν να σου πουν πολλά και καλά, όμορφα και νέα πράγματα και που καταφέρνουν να σε πάνε παραπέρα, ανοίγοντας δρόμους που τους βλέπει η καθάρια ψυχή, όταν μπορεί να εναρμονιστεί  με το ουράνιο φυσικό περιβαλλοντικό διάκοσμο.
Ας ξεκινήσουμε όμως πρώτα  διαφορετικά για να προσεγγίσουμε το φωτογραφικό δημιουργικό  έργο της Ελένης Αλιβιζάτου. Τι είναι η φωτογραφία; Τι κάνει η φωτογραφία; Τι μας παρέχει η φωτογραφία; Πάνω σ’ αυτά τα ερωτήματα θα μπορούσαμε να πούμε πολλά, να πούμε πως μια φωτογραφία μας θυμίζει τον παρελθόντα χρόνο, πως μας θυμίζει πρώτα τον εαυτό μας σε περασμένες στιγμές και άπειρα τόσα συναισθήματα που μπορούμε να ομολογήσουμε και να σχολιάσουμε κοιτώντας τις εικόνες  που αποτυπώνονται πάνω το φωτογραφικό χαρτί.
Ας πούμε λοιπόν μια θέση που να καλύπτει όσο το δυνατόν όλα τα παραπάνω ως αξίωμα, τι δηλαδή είναι η φωτογραφία. Είναι η δύναμη που παγώνει τη βλέψη της στιγμής, μια για πάντα, που κρυσταλλώνει το ελάχιστο του χρόνου της ζήση μας. Μπορούμε δε  επιτακτικά να ξαναφέρουμε εκείνον τον παγωμένο  χρόνο όσες φορές θέλουμε,  ακίνητον,  μορφοποιημένον στη μνήμη μας και μάλιστα να τον μελετήσουμε σχολαστικά.
Σ’ αυτές τις περιπτώσεις ο φωτογράφος στέκεται ως,  ο  συνεχιστής της απείρου και χαοτικής ιστορίας μας, που στο μεγαλύτερο μέρος ξεχνιέται  στους αιώνες. Άπειρες οι φωτογραφίες που επί των πλείστων  δεν ξεφεύγουν από τα ατομικά και το τοπικά μικρά πλαίσια. Άπειροι είμαστε τέτοιας κατηγορίας οι  φωτογράφοι, και χανόμαστε στην καθημερινότητα μιας δύνης,  που μας πηγαίνει στον κορεσμό του πολιτισμού και της δύναμης της όλο αυξανόμενης του ισχυρού αλόγιστου τεχνολογικού συναισθήματος.
Υπάρχει όμως και η άλλη πλευρά, δηλαδή η περίπτωση της στοχαστικής φωτογραφίας, της ομιλούσας πνευματικά, όπως της Ελένης Αλιβιζάτου. Είναι  φωτογραφίες που βασίζονται κατά πρώτον σ’ ένα λογικό συναίσθημα, σε μια μελέτη, σε μια προσοχή του γύρου κόσμου, κι έπειτα στρώνονται  στο χαρτί:  με  σπουδή, με  γνώση,  με το θάρρος της δημιουργίας.  Είναι φωτογραφίες ή καλύτερα θα τις λέγαμε φωτογραφικές συνθέσεις που έχουν σκοπό ιδιαίτερο, εκπαιδευτικό, θεματικό και δείχνουν να έχουν αντοχή στο χρόνο, εφόσον γίνονται αντικείμενα προσοχής  και ουσίας.
Αυτό κάνει η Ελένη Αλιβιζάτου, αυτό θέλει  να μας πει ενδόμυχα με το έργο της, αυτό θέλει να μας δείξει και συγχρόνως μας ανοίγει ένα δρόμο πορείας, που υπάρχει, που πολλοί δεν τον σκεφτόμαστε, δεν ασχολούμαστε με αυτόν μέσα στην σκληρή καθημερινότητα μας.
Κρατάμε λοιπόν το πρώτο βήμα της, για τη φωτογραφία, δηλαδή το τράβηγμα της φωτογραφικής κρυστάλλωσης μέσα από το λογικό συναίσθημα.
Το δεύτερο βήμα της είναι ένα ελάχιστο υποσύνολο μέσα στη σύναξη των παγωμένων  φωτογραφικών εικόνων, θα λέγαμε το θάρρος της επιλογής,  του να διαλέξει την εικόνα που την καλύπτει περισσότερο.
Έπειτα ως τρίτο βήμα έρχεται η τόλμη της σπουδής.
Αυτή είναι ζυμωμένη με τη δημιουργική καλλιτεχνία που έχει μέσα της, η υπέροχη αυτή δημιουργός, η Ελένη Αλιβιζάτου.
Είναι αλήθεια, πως η Αλιβιζάτου, δεν θέλει να αφεθεί στο μοιραίο  χρόνο, που θέλουν οι κοινές και γρήγορες φωτογραφίσεις,   δεν θέλει να αφεθεί στη μοίρα και τολμά να αντιστέκεται μέσα από τις δημιουργικές  φωτογραφικές συνθέσεις της.
Έτσι βλέπει, ενεργοποιεί τις δυνάμεις της, συμμετέχει ενεργά στον περιβάλλοντα χώρο, δεν υποτάσσεται σ’ αυτόν, αλλά τον προκαλεί και τον κεντρίζει με τη δική της πρόταση και τον χαίρεται δημιουργικά και όμορφα. Φτάνει στο ζηλευτό σημείο, που ως αξίωμα έχει καθιερωθεί από τους μελετητές της τέχνης, πως,  « η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο». Με απλά λόγια η Ελένη Αλιβιζάτου, προτάσσει έναν κόσμο αρμονικό, με νοήματα   σημείων και συγχρόνως όμορφο, ευχάριστο, ενδιαφέρον.   
Επεμβαίνει στοχαστικά η Ελένη Αλιβιζάτου, στην τρίτη κύρια φάση της φωτογραφίας. Παίρνει τα στοιχεία της παγωμένη εικόνας, της παγωμένης στιγμής και τη δουλεύει, την πλάθει συμφιλιωτικά καθώς αυτή θέλει, υποτάσσοντας τις παγωμένες γραμμές σε ρευστότητα ύπαρξης. Αναδεικνύει επιπρόσθετα με στοιχεία δικά της, εναρμόνια  μέσα στο σύνολο της στερεής εικόνας, το συνολικό πνεύμα και δίνει κάτι δικό της,  χωρίς  να χρησιμοποιεί βαριά και ξενικά στοιχεία, και το αποτέλεσμα είναι πρωτότυπο και πνευματικό καλλιτεχνικό όμορφο δημιούργημά της. Αυτές είναι οι υπέροχες φωτογραφικές συνθέσεις της Ελένης Αλιβιζάτου.
Με  άλλα λόγια η Ελένη Αλιβιζάτου, δημιουργεί τη δικής της φωτογραφική γραφή, με βοήθημα την τεχνολογία, χαράζει στο παγωμένο σκηνικό μια δικής της πρόταση. Την πρόταση, του ενδόμυχου κόσμου της, τον οποίον θέλει πρωτίστως  όμορφον. Προκαλεί τον εξωτερικό κόσμο να υπακούσει στον δικό της εσώτερο, στην  ωραιοποίηση των στιγμών, στην πρότασή της για την στοχαστική ομορφιά, την πρότασή της για  αδιάκοπη ενόχληση προς όλα, την ακούραστη ενόχλησή της που τοποθετεί και ομορφαίνει το γύρω κόσμο της.
Είναι τολμηρό να έχεις άποψη μέσα από τη δημιουργία και ιδίως μέσα από τη δική σου επίμονη δημιουργία. Αυτό που κάνει η Ελένη Αλιβιζάτου, είναι μια πρόκληση, είναι ένα μάθημα ζωής, είναι ένας πόλεμος ενάντια στη θλίψη του θανάτου, του αιώνιου ησυχασμού, είναι μια νίκη ενάντια στο φόβο, είναι μια δημιουργία με λόγο ύπαρξης ζωής μέσα από ευγενική δράση.
Φίλοι και φίλες ας κάνω μια στάση εδώ,  να στρώσω τον καμβά για να αντιληφθούμε  την τολμηρή, μα ξεκάθαρη εικόνα για το έργο της Ελένης Αλιβιζάτου, μια στάση που ξεκαθαρίζει κατά την άποψή μου τι προσφέρει, τι δείχνει, τι κάνει, τι δημιουργεί η Ελένη Αλιβιζάτου μέσα από αυτές τις φωτογραφικές συνθέσεις της. Κάνει έναν πόλεμο, έναν νικηφόρο από την πλευρά της πόλεμο, έναν πόλεμο γνήσιον που σε διδάσκει, που σε προβληματίζει, εάν τον προσέξεις, έναν πόλεμο γεμάτον ζωή, γιατί ο πραγματικός πόλεμος τον χρειάζεται η ζωή για να συνεχίσει μέσα στο χρόνο, και αυτός ο πόλεμος είναι που δημιουργεί στο Νού της και στα χέρια της.
Κάθε μέρα κάνουμε πόλεμο, με ποικίλους τρόπους, με συναγωνισμούς, με αντιδράσεις, με κόντρες, κι όλα αυτά σημαδεύουν την πορεία μας σε κινήσεις της ύπαρξης μας. Απεναντίας η ειρήνη, κοιμάται, η ειρήνη δεν δημιουργεί, η ειρήνη είναι νωθρή, στην ειρήνη αναπαύεσαι και αφήνεις τη μοίρα να σε οδηγήσει, στην ειρήνη δεν βλέπεις το διαφορετικό. Αυτό είναι σημαντικό, το πάλεμα του νου με τον εσώτερο κόσμο μας , το πάλεμα  και με το εξωτερικό περιβάλλον, καθώς και τον  άυλο κόσμο, που το πάλεμα αυτό το δίνει ο πόλεμος. Αυτός είναι ο πόλεμος της πρότασης, της δημιουργίας, του ξυπνήματος του νου,  που κάνει η φίλη Ελένη Αλιβιζάτου μέσα από τούτες τις έξυπνες και τολμηρές φωτογραφικές της εκφράσεις.
Θέλοντας να κλείσω το πρώτο μέρος αυτής της παρουσίασης θα έλεγα το απλό και ειλικρινές στην καλλιτέχνιδα, αγαπητή Ελένη Αλιβιζάτου, χωρίς επίπλαστα λόγια και ευχολόγια, ότι στο έργο της  πρώτη θέση και κύρια  είναι η νίκη ενάντια στη λήθη και το θάνατο. Το έργο της έχει λόγο ύπαρξης, λόγο δυναμικής επέμβασης και καθάριο εγώ. Τολμά να πει, αυτό που ελάχιστοι  μπορούν να το κάνουν, δηλαδή, σ’ αγαπώ Φύση, σ’ αγαπώ κόσμε, αλλά σε θέλω έτσι, σε διαμορφώνω δυναμικά όπως θέλω εγώ, όπως ικανοποιείς τις δικές μου εσώτερες εκφράσεις. 
 Ας  εστιάσουμε όμως  σε τούτη εδώ την έκθεση της Ελένης Αλιβιζάτου που έχει τον τίτλο «Μεταμορφώσεις» και  αποτελείται από πέντε θέματα που το καθένα υποστηρίζεται από έναν γενικό τίτλο θεματικής.





 Η πρώτη ομάδα έχει τον τίτλο « Νερένιες Πολιτείες»  και εστιάζει σουρεαλιστικά  και συγχρόνως φανταστικά πάνω σε αστικά τοπία.  Τις φωτογραφίες τις χαρακτηρίζει η ρευστότητα  που παρουσιάζεται ως ύπαρξη εν κινήσει. Η καλλιτέχνιδα Ελένη Αλιβιζάτου, αξιοποιεί   τον περιβάλλοντα χώρο του τοπίου, τον πλάθει συμμετρικά όπου χρειαστεί και ζωντανεύει μέσα από  μορφοείδωλα το χώρο δίνοντάς του εικόνα εντυπωσιακή. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η ζωή μέσα στο τοπίο, όπως η περίπτωση με τα ελάφια, που δείχνει την ξεχωριστή ματιά της καλλιτέχνιδας, που ενώ επεμβαίνει δυναμικά είναι προσεκτική,  χωρίς να κραυγάζει ατονίες και ασυμμετρία στην φωτογραφική  επεξεργασμένη  φωτογραφική εικόνα της.
 Περίτεχνα καταθέτει τη γνώση της γύρω από τη διαμόρφωση της φωτογραφίας, χρησιμοποιώντας ποικίλες εκφράσεις τόσο βυζαντινές,  μπροστινές,  όσο και ανάλαφρες  μορφές της εικονοστασίας.




Ακολουθεί μια θεματική που την ονομάζει «Εικασίες» Πρόκειται για φωτογραφικές συνθέσεις που δικαιολογούν την καλλιτεχνική παρέμβαση ως μεταμόρφωση του πρώτου πλάνου της φωτογραφίας.  Στον πρώτο  φωτογραφικό καμβά εστιάζει το θέμα της  και το αφήνει να αργοσβήσει σε ξέπνοο ρευστό φόντο. Με περίσσια τέχνη η Ελένη Αλιβιζάτου κάνει τη μίξη των φωτογραφιών και παρουσιάζει  οπτικά εικάσματα μέσα στην πραγματικότητα των χρωμάτων του πράσινου και του μαύρου, δημιουργώντας μια ειλικρινή αντίθεση, που δεν πονά στα μάτια του θεατή αλλά και του τεχνίτη της απλής φωτογραφίας.
Με αυτά τα χρώματα η καλλιτέχνης Αλιβιζάτου σε πάει από το πραγματικό στο όνειρο, ενεργοποιώντας τους νευρώνες του εγκεφάλου μας, ότι μπορεί να υπάρξει ζωή και δράση μέσα στο αχανές και το κινούμενο ρευστό, αρκεί να  προσέξεις μελετηρά με καθάριο βλέμμα τη φωτογραφική της σύνθεση. Σε κάποιες  φωτογραφικές συνθέσεις αυτής της ενότητας η σκιά με φόντο το γκρι και το πράσινο αντιστέκονται στο οροπέδιο που τις φιλοξενεί.






Στην ομάδα «Ορίζοντες»
Προβάλλονται μέσα από τις φωτογραφίες της ομάδας αυτής  δουλεμένες πόζες, ωσάν λόγια στον άνεμο, ωσάν ανεμώλια  μέσα στου ορίζοντα τη γάζα. Εδώ φανερώνεται έντονα το στοχαστικό πόνημα της Ελένης Αλιβιζάτου, που αξιοποιεί το τυχαίο, το γρήγορο πιάσιμο μιας σκηνής και τη φέρνει στην  δυναμική υποταγή των χεριών της στο οπτικό πεδίο της,  για να το ικανοποιήσει και αυτό με τη σειρά του το υπέροχο αποτέλεσμα, που μπορεί  να γίνει για μας ένα μάθημα. Δεν είναι εύκολο να σταθείς φωτογραφικά σε ένα γραμμικό περπάτημα στο βουνό. Το βουνό σε πτυχώνει και σε ζυγιάζει και συ πρέπει να βρεις τη βολή σου, τη «μυητική» στάση σου. Η Ελένη Αλιβιζάτου, αθέλητα,  με καλά στοιχεία αισθητικής και με γνώμονα τη καλή της εκπαίδευση πάνω στη διάπλαση της φωτογραφίας, κατορθώνει να σμίγει τα ετερόκλητα στοιχεία και να τα φέρνει σε σημείο υπέροχης ζυγιάς, σε μπροστινό πλάνο.
Κυριαρχεί επιβλητικά η πρόταση που μας κάνει μέσα από τη φωτογραφική σύνθεση ως μεταμόρφωση   να εναρμονίζει την ακινησία των  βράχων με  την ανθρώπινη κίνηση, Πτυχές πέτρινες και ανθρώπινες φιγούρες συναντιούνται με φόντο το γλυκασμό ενός ουρανού, που και τα δύο στοιχεία τα μεταβάλει μέσα στο χρόνο του.
Επιπλέον αυτό που καθορίζει τούτες τις φωτογραφίες της ομάδας «Εικασίες», είναι το αντιμέτωπο  των μορφών, το συγκρούσιμο και αναπόφευκτο μέσα στο αιώνιο απαιτητικό κινούμενο της ζωής.  



Στην τέταρτη ομάδα φωτογραφιών κυριαρχεί ο τίτλος  ο Αθέατος Κόσμος.
Μυθικά οπτικά μορφοείδωλα  που πραγματικά εικονίζονται, τέρατα και δράκοι καρτερούν στο αθέατο από τα ανθρώπινα μάτια πέρασμα. Δουλεμένες φωτογραφικά οι μορφές ως μεταμορφές,  ζωικές και τερατώδεις,  εναρμονίζονται στο κάδρο της φωτογραφίας, πλάθοντας με πολλή μαεστρία η Ελένη Αλιβιζάτου μια δική της μυθολογία, μια δική της εικόνα υπερβατού.  Πλέγματα και στοιχεία ωσάν τη Λερναία Ύδρα, στοιχειό που φυλάγει διάβα,  στέκουν φυσικά σε ένα φωτογραφικό πλάνο, που είναι δημιούργημα μιας γόνιμης φαντασίας και που συνυφασμένη με γνώση ωραιοποίησης της εικόνας, δίνουν μια δράσης μυθολογικής αξίας.
Πετυχημένο ορίζεται το πάντρεμα μιας τέχνης,  που όλο και την προχωρά η Ελένη Αλιβιζάτου, του να τοποθετεί και να δουλεύει με υπομονή την επιθυμία της για την εσώτερη αναζήτηση  με τις εικόνες του απώτερου παρελθόντος. Το πάντρεμα αυτής της μίξης ιδεών και των εικόνων του παρελθόντος  γίνεται τόσο πετυχημένο, που αναρωτιέσαι, αν η Ελένη Αλιβιζάτου, ήταν τότε παρούσα  στα Προϊστορικά χρόνια, και τα αποτυπώνει μεταφερμένα στη φωτογραφία τόσο καλά και δυναμικά.



Στην τελευταία ενότητα της έκθεσης της με υπότιτλο Ληξούρι, η Ελένη Αλιβιζάτου, διαβαίνοντας το σκαλοπάτι των 80 χρόνων της,  μας ξαφνιάζει με τις μεταμορφώσεις της, με τις εμπνεύσεις της και να προτείνει ένα διάλογο δράσεις πως θα θέλαμε , πως μπορούμε να συνδυάσουμε το παλιό με το νέο στοιχείο  της απτής εικόνας του Πολιτισμού.  Σμίγει τα χρονικά στοιχεία ενός τόπου από διάφορες εποχές και αναπτύσσει μια πρόταση, ουσίας, λέγοντάς μας πως μπορούμε να βελτιώσουμε  την άψυχη σημερινή εικόνα με μια εικόνα του γνώριμου και νοσταλγικού παρελθόντος. Είναι η μίξη του παλιού και του νέου Ληξουρίου μας. 
Στη φωτογραφική της διάθεση που έχει καθαρά προσωπικό χαρακτήρα και ταυτότητα, κρύβεται η αγάπη γι αυτό που κάνει, κρύβεται η καθαρή επιθυμία για ζωή και δράση, κρύβεται η ανοικτοσύνη για δημιουργία, που με αυτό και μόνο θα μπορούσαμε να την χαρακτηρίσουμε ως μια εφηβική κυρία που διαβαίνει μια δημιουργική  κατασταλαγμένη από τα περιττά και τα κραυγαλέα της ζωής νεότητα.
Εν κατακλείδι θα έλεγα πως η έκθεση ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ της αγαπητής  φίλης Ελένης Αλιβιζάτου, είναι μια πρόκληση για ζωή, είναι ένα έργο για μελέτη, για δράση , για ξύπνημα του νου μας, Αποτελεί δε ένα υπέροχο ξάφνιασμα πολιτιστικού ενδιαφέροντος μέσα σ’ αυτές τις καλοκαιρινές εκδηλώσεις του Ληξουρίου, και ιδίως της Ιακωβατείου Βιβλιοθήκης που ξέρει να αγκαλιάζει τους αληθινούς δημιουργούς που κάτι έχουν να σου πουν  και να σου δείξουν το δρόμο της χαράς που δίνει η δημιουργία.
Την ευχαριστώ που με εμπιστεύτηκε να είμαι κοντά σας και να καταθέσω ερευνητικά και στοχαστικά τη δουλειά της, που σε μια κορυφαία στιγμή της,  που τη δίνει με αυτή την έκθεσή της,  και  που μας βεβαιώνει,  πως,  θα έχει ένα άριστο  μελλοντικό  φωτογραφικό έργο, παρακαταθήκης μια ανήσυχης δημιουργικής ζωής.









Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2019

ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΤΟ ΡΙΦΙ

                                            ΠΙΝΑΚΙΔΑ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΘΕΣΗ
Πριν περίπου 30 χρόνια τοποθετήθηκαν οι
Υπάρχουσες  πινακίδες στον κεντρικό δρόμο
Δαμουλιανάτα Ρίφι που οριοθετούν την αρχή
και το τέλος των δυο χωριών
Όμως η πινακίδα βλέπουμε στην είσοδο από το
Ρίφι αφήνει τέσσερα σπίτια Δαμουλιανάτικα
που είναι στο δρόμο εκτός Χωριού
Όλοι νομίσαμε ότι έγινε λάθος Όμως η υπηρεσία
που τοποθέτησε την πινακίδα δεν έκαμε ΛΑΘΟΣ
Την τοποθέτησε με βάση τα αποτυπωμένα ΟΡΙΑ
των τότε κοινοτήτων στους Χάρτες του Υπουργείου
Εσωτερικών Βέβαια τα σύνορα είναι ΛΑΘΟΣ
ΠΙΝΚΙΔΑ ΣΕ ΣΩΣΤΗ ΘΕΣΗ
Ήταν η εποχή που χώριζαν κράτη και άλλαζαν
σύνορα στην Ευρώπη Έτσι άλλαξαν και δικά μας
Όποιος θέλει μπορεί να δει τον χάρτη στο

ΣΤΟΝ ΧΑΡΤΗ ΠΡΟ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ
ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΙΤΡΙΝΗ  ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ
 ΠΟΥ ΜΕΤΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΡΙΦΙ  ΠΡΙΝ 1998
Εκτός όμως από αυτά τα σπίτια και μέρος μέρος
από τα Σιμωνετάτα , τα Κάτω Βαγγελάτα και αρκετά
σπίτια μέχρι τους δρόμους που οριοθετούν τα σύνορα
φαίνονται πως είναι Ρίφι 
Δεν ξέρω αν γνώριζε κάποιος αυτά τα σύνορα
στο χάρτη του ΥΠ ΕΣ 
Η Πινακίδα όμως παραμένει στην θέση της  
Βέβαια ούτε το ΥΠ ΕΣ  ζήτησε  όλοι οι Δαμουλιανάδες
μετά τα <ΣΥΝΟΡΑ>  να μεταδημοτεύσουν στο Ρίφι
Φθάσαμε στο ΚΥΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ που όπως λένε θα
τα διορθώσει ΟΛΑ\
                                            Ο ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ  ΧΩΡΙΣΜΟΣ
                                               ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΓΕΡΑΚΑ 
Τώρα πια το παράκαμαν με τον χωρισμό  ΡΙΦΙ
ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ
Τράβηξαν μια ΕΥΘΕΙΑ γραμμή όπως έρχεται ο Δρόμος
από τον Γέρακα  και όρισαν ΝΕΑ ΣΥΝΟΡΑ
Από την μια πλευρά Ρίφι από την άλλη Δαμουλιανάτα
Σιγά μην καθόταν να ψάχνουν όλα τα ΣΤΡΑΠΟΥΝΤΑ
(ΣΟΚΑΚΙΑ)  να βάλλουν τα σωστά σύνορα 
Αφού δεν ενδιαφερθήκαμε εμείς ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ γιατί
να ενδιαφερθούν οι υπηρεσίες
Πάλι καλά που δεν πήγαν την γραμμή στον ΣΤΑΥΡΟ
Ίσως άλλη φορά

Μετά απ όλα αυτά στο κτηματολόγιο όλοι αυτοί οι
Δαμουλιανάδες  πρέπει να δηλώνουν ως κοινότητα
στον εντοπισμό στο ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ το Ρίφι

Του χρόνου κλείνει  ένας αιώνας 1920-2020 απ τότε που
το Ρίφι έγινε κοινότητα και διατηρήθηκε έως το 1998
Με τον Καποδίστρια έγινε Δ Δ του δήμου Παλλικής
Μέχρι το 1911 ήταν μέρος κάποιου από τους τότε Δήμους
Από το 1912-1919 ήταν συνοικισμός των Δαμουλιανάτων
Από το 1920 Κοινότητα ΡΙΦΙΟΥ 

 Η κατάσταση τώρα είναι κάπως έτσι 


ΜΕΓΑΛΩΣΕ ΤΟ  ΡΙΦΙ

Έκαμαν οι Υπηρεσίες τον καινούργιο  χωρισμό
οι μισοί Δαμουλιανάδες είναι σε αναβρασμό

Μην νομίζεται όσα γράφω, είναι για να γελάσετε
μπείτε στο Κτηματολόγιο,  τον χάρτη να θαυμάσετε

Σο Ρίφι παραχωρήσαν τα κάτου Βαγγελάτα
κι αλλά κομμάτια αφαίρεσαν  απ τα Δαμουλιανάτα

Πινακίδες  ΛΑΘΟΣ ΟΡΙΑ  είχαν αποτυπώσει 
δεν ενδιαφέρθηκε κανείς χρόνια  να διορθώσει

Αφού δεν υπήρξε αντίδραση είπαν να μεγαλώσουν
το Ρίφι κι από το χωριό εδάφη να του δώσουν

Χάθηκαν τα Μαλλιωράτα πάνε τα Σιμωνετάτα
το Ρίφι χαρτογραφήσαν μέχρι τα Τζουγανάτα

Μετά από τέτοια μοιρασιά τίποτα δεν γλυτώνει
στο Ρίφι μεταφέρθηκε του Κορωνή τα Αλώνι

Μας έμεινε το σόχωρο, Κουρτικό και Μαντελάτα
ο δρόμος απ τον Γέρακα κι όλα τα Μπαζιάτα

Δεν μας πειράξαν τον Σταυρό ούτε Θεοφιλάτα
Δαμουλιανάτικη η Πλαγιά, Πλαϊνό , Αλιβιζάτα

Περίεργα όπως βλέπετε γραμμές έχουν χαράξει
την Παναγία στο Βουνό δεν έχουνε πειράξει

Μας πήραν τα εδάφη μας δίχως σπαθιά, κανόνια
παρα τρίχα γλύτωσαν του Παναγή τα αλώνια

Ριφιώτες πλέον κάμανε χωρίς κάποιος να θέλει  
τον Λευτέρη, τον Βασίλη τον Διονύση, τον Μικέλη

Ο Τζούνος, ο Σπύρο Ματθαίος και ο Σταύρος  του Κοκόλη
Σιμωνεταίοι, Τζουγαναίοι, έγιναν Ριφιώτες  όλοι

Στο Ρίφι πάνε οι προεστοί Γιωργομπάμπης, Σταμένια
Εκεί στέλνει ο χωρισμός Φρόσω , Σοφία, Μένια

Ριφιώτισα εκάμανε με τον στανιό την Μήνα
έξω απ τα Δαμουλιανάτα  Άννα, Νίκη, Σταματίνα

 Όσους παρέσυρε η γραμμή είναι αγανακτισμένοι
νομικά το θέμα ψάχνουν Ανδριάνα, Χαριτωμένη

Παναγής, Βαγγέλης, Χρήστος μένουνε Δαμουλιανάδες
έχουνε μετακομίσει και γλιτώνουν τους μπελάδες

Μικέλη δράσε γρήγορα, όχι μονάχα  γκρίνια
Δήλωσε πρώτη κατοικία το Μικέλιο στα Καμίνια

Σπύρο, Ριφιώτης πλέον κι εσύ θα καταγραφείς
εκτός αν στο Κολοκυθάτο γρήγορα εγκατασταθείς

Τα λάθη που χουν γίνει για να διορθωθούν
πρέπει οι υπεύθυνοι λίγο να ενδιαφερθούν

ΝΙΚΟΣ Θ 
ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ  ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2019

Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου 2019

ΤΥΡΟΚΟΜΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ Αφοι ΜΑΝΤΕΛΗ



Τα τυροκομικά προϊόντα που παράγονται στο
 ΠΡΟΤΥΠΟΝ ΤΥΡΟΚΟΜΕΙΟ Αφοί ΜΑΝΤΕΛΗ στα
Δαμουλιανάτα είναι  γνωστά στην  Κεφαλονιά 
 στην  υπόλοιπη Ελλάδα  ακόμη και  στο  εξωτερικό
για την αξεπέραστη γεύση τους
Όσοι τα γνωρίζουν δύσκολα όταν υπάρχουν στο  
κατάστημα επιλέγουν τυροκομικά άλλων παραγωγών 
Τώρα πλέον μπορούν να τα προμηθευτούν και σε
 επιλεγμένα  σημεία της ΑΘΗΝΑΣ και του ΠΕΙΡΑΙΑ
 Βρίσκονται σε πολλά καταστήματα της Αλυσίδας My Market του  Λεκανοπεδίου
Στο γνωστό κατάστημα ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑΣ στον Πειραιά
Στο κατάστημα ΠΑΛΙΕΡΑΚΗΣ  Χρήστος Τρίτωνος 47 στο
Παλαιό Φάληρο
Έτσι όποιος θέλει μπορεί όλο τον χρόνο  να απολαύσει
την υπεροχή γεύση  και ποιότητα των τυροκομικών
προϊόντων που με πολύ μεράκι ο Γιάννης και ο Χρήστος
παράγουν μέσα στον  πεντακάθαρο χώρο του
ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΤΥΡΟΚΟΜΕΙΟΥ τους
Τηλ  6977876788  
ΕΔΡΑ  ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ  ΚΕΦΑΛΟΝΙΑΣ 







 Ο ΧΩΡΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ

Σάββατο 14 Σεπτεμβρίου 2019

Η ΕΦΗ ΘΩΔΗ ΣΕ ΡΙΦΙ ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ


         
 Ο Δημήτρης μας το έλεγε αλλά εμείς δεν το πιστεύαμε
Σε λίγες μέρος η Έφη Θώδη θα είναι στο Ρίφι  
Ετσι έγινε και την συνοδευσε ΠΑΝΤΟΥ 
Όπως μας δείχνουν οι φωτογραφίες η γνωστή τραγουδίστρια Βρίσκεται στο Ρίφι Επισκέφτηκε τα Δαμουλιανάτα Έκανε το Μπάνιο της στους Πετανούς και την Αγιά Ελένη Δηλώνει ενθουσιασμένη από τα χωριά μας αλλά και από την περιποίηση του Γιάννη και της Κικής Είναι οι ιδιοκτήτες της Ψησταριάς ΑΤΣΟΥΠΙ στο Ρίφι με τα εκπληκτικά ψητά και παραδοσιακά φαγητά Επιθυμία της πριν φύγει είναι να κοινωνήσει στο Άγιο Νικόλα  από τον παπά Γιάννη
 ΜΙΚΕΛΗΣ 
                                                                          ΜΕ ΤΟΝ ΜΙΚΕΛΗ ΑΤΣΟΥΠΙ 












ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ  ΚΑΙ ΤΗ ΚΙΚΗ 

                                                     ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑ ΓΙΑΝΝΗΣ 








 ΣΤΑ ΔΑΜΟΥΛΙΑΝΑΤΑ 



                         ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΑΛΙΒΙΖΑΤΟ  ΣΤΟΥΣ ΠΕΤΑΝΟΥΣ


ΦΩΤΟ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ  ΙΜΚΕΛΗΣ